Praten over geloof en politiek.
Eerlijk gezegd…… praat ik liever over gezellige dingen, zoals daar zijn brei- en haakpatronen, muziek, wat we hebben beleefd, ik noem maar een paar zijstraten.
Afgelopen donderdagavond zat ik op een avond georganiseerd door de Taakgroep Vorming en Toerusting van onze PKN-gemeente in een groepje te discussiëren over geloof en politiek.
Volgens één van de aanwezig mochten we het geen discussie noemen, maar een dialoog.
Wat is het verschil? Ik zocht het op: een discussie is gericht op het overtuigen van de ander en het ‘winnen’ van een argument, terwijl een dialoog bedoeld is om samen nieuw inzicht en begrip te verkrijgen door echt te luisteren.
Op voorhand was er wat twijfel geweest over het al dan niet organiseren van deze avond.
Bekvechten de aanwezigen elkaar niet te tent uit?
Wordt het onaangenaam door grote meningsverschillen?
Moeten we dat als kerk wel willen?
Die zorgen waren wel logisch, maar achteraf niet nodig geweest.
Op tafel lagen briefjes waarop 6 vragen stonden waar we met elkaar over konden praten.
De gesprekken verliepen in harmonie, maar dat wil niet zeggen dat iedereen het met elkaar eens was.
Als je als PKN-kerk iets wilt ‘vinden’ in de media, dan moet je je realiseren dat de gelovigen die bij die kerk horen soms lijnrecht tegenover elkaar staan.
Een goed voorbeeld daarvan is de oorlog in Gaza; binnen onze kerk zijn mensen die het voor Israël opnemen, maar ook mensen die voor de Palestijnse zaak staan.
Wat we als kerk kunnen doen is het leed veroordelen wat mensen wordt aangedaan en proberen hulp te bieden aan de slachtoffers.
Wat kwam er zoal ter tafel?
– Wat bepaalt jouw keuze? Het partijprogramma of de lijsttrekker? Een vrouw of een man? Vanuit je christelijke traditie?
– Wat zijn dilemma’s bij het bepalen van jouw keuze?
– Zijn wij gevoelig voor de beeldvorming in de media? Men is wel heel erg uit op de ‘rel-del-del’; een misstap of een verkeerde uitspraak kan zomaar leiden tot een diepe val.
– De vraag werd ook gesteld of wij ons konden voorstellen dat mensen met dezelfde geloofsovertuiging tot een andere politieke keuze komen.
Dat bracht mij terug naar mijn jeugd in Hoogersmilde.
De christelijke basisschool waar wij naar toe gingen was van oudsher gereformeerd en daar stuurden rechtgeaarde hervormden hun kinderen niet naar toe. Die kinderen zaten dus niet bij ons op school, maar wel bij ons op de catechisatie en clubs. Mijn vader heeft mij toen geprobeerd uit te leggen hoe groot vroeger het verschil was tussen hervormden en gereformeerden en dat sommige hervormden zelfs niet op de CHU stemden, maar op de de Partij van de Arbeid.
Dus ja, ik kon me dat heel goed voorstellen.
Maar ik realiseerde mij ook hoe ons Nederlandse kerkelijke én politieke landschap is veranderd na 50 jaar.
Conclusie van de avond?
Het geloof geeft ons waarden die als kompas kunnen dienen voor politieke beslissingen, zoals gerechtigheid, barmhartigheid/mededogen en bescherming van de zwakkeren.
Gebruik dat kompas.













